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四九册[M].
[17] 大明高僧传卷一沙门释性澄传,卷二沙门释文才传、沙门释英辩传、沙门释志德传.见大正藏第五十册[M].
[18] [明]宋濂等.英宗纪.元史卷二七[M].
[19] 元典章卷二至大四年诏、奏等[M].
[20] 大明高僧传卷二沙门释了性传.大正藏第五十册[M].
[21] [元]荣肇.荣祭酒遗文?论佛[M].
[22] [清]陈衍.元诗纪事[...
王福利
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16520176960.html
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、唐·道宣撰的《续高僧传》、宋·赞宁撰的《宋高僧传》、明·如惺撰的《大明高僧传》、明·明河撰的《补续高僧传》、民国·喻谦撰的《新续高僧传四集》合编在一起,又附录梁·释宝唱撰的《比丘尼传》、民国·释震华撰的《续比丘尼传》而成的一部佛教人物传记总集。据我们粗略统计,以上8种书所记东汉至民国佛教人物,除去重复的,正传人物共有2984人,附见1487人。其中《大明高僧传》所录人物已被《新续高僧传四集》全部...
德哈
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圆明就是知拣之师。我们从妙文生平可以推知。《大明高僧传 》“妙文传”记载,妙文“二十一岁抵京师,师依大德明和尚学圆顿大教,遂陆沉于世十有一年”。⑥这里的“明和尚”就是宝集寺圆明,因为圆明所传就是华严宗“...石函上的雕刻内容有三点特别值得注意: 第一,函盖上所刻“大元皇庆元年七月日志”题铭。由此我们知道了知拣圆寂之年,即1312年。据《大明高僧传》“妙文传”记载,妙文圆寂于元延四年(1317年),终年...
黄春和
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佛保佑,帝祚遐昌,成宗、英宗、太后、太子、大长公主和附马都至五台山朝山拜佛,布施钱财,大作佛事。这又促进了五台山佛教的恢复和发展。据初略统计,有元一代就在五台山修复、新建寺庙三十余座。噬大明高僧传》卷...五台山佛教产生了深深的敬仰之心,而了性法师又一次受到仁宗和大长公主的优渥厚礼。但他从不骄傲自满,“尝曰:‘予本以一介苾刍蒙天子处之以巨刹,惟乃夙夜弘法匪懈,图报国恩不暇,余复何求?”(《大明高僧传》卷...
郑林
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史以及寺庙建筑史等等。 高僧在传播佛教文化、翻译经典方面的功绩早就引起了古代学者的重视。继鸠摩罗什给马鸣和龙树等作传后,梁代慧皎(497—554)写了第一部系统记载名僧事迹的《高僧传》。该书综合性地叙述了东汉至梁初(67-519)九个朝代中257位中外高僧的事迹。延续这一僧传的先有唐朝道宣的《续高僧传》,还有宋朝赞宁的《宋高僧传》,明朝如惺的《大明高僧传》以及宝唱的《比丘尼传》等,历代流传不绝。...
曲玉波
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放过一著落在第二。”’(明如惺撰《大明高僧传》,50/927.3) 1.4我们对《大正藏》1—55卷“若也”使用情况进行了全面考察*,共检得568例“若也”假设句,其中有一例作者不可考,其余567例...
解植永
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贡献与特点。
人物研究的进行,除了依据现存的传记资料,如梁慧皎撰《高僧传》、唐道宣撰《续高僧传》、宋赞宁撰《宋高僧传》和明如惺著《大明高僧传》,必须注意考古、文物、碑刻等资料。作者在《“四朝高僧传”与法门寺》一文中,对近年出土《大唐咸通启送岐阳真身志文》、《监送真身使随真身供养道具及恩赐金银器衣物账》与高僧传的比较研究,最后指出在中国佛教史上存在着两上佛寺系统。一种是...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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明.文琇集:《增集续传灯录》,《卍续》卷83。 明.如惺:《大明高僧传》,《大正》卷50。 明.圆信、郭凝之编:《洞山良价禅师语录》,《卍续》卷69。 明.圆信、郭凝之编:《曹山本寂禅师语录》,... 元.祩宏辑:《缁门崇行录》,《卍续》卷87。 明.如惺:《大明高僧传》,《大正》卷50。 明.朱时恩:《居士分灯录》,《卍续》卷147。 明.道忞编修、吴侗集:《禅灯世谱》,《卍续》卷86。 ...
郑真熙
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”,针对禅净密之批评,而强调天台教学之殊胜。性澄二二六五—二二四二),收回本已改为禅寺之天台国清寺,恢复天台教学道场,大明高僧传卷二万: 因天台国清,实台宗讲寺,后易为禅,乃不远数千里, 走京师具...对当时诸宗合一之学风,颇不赞同,大明高僧传卷四云: 天台六即,不论世出世间,有情无情,物物皆具,随举 一法,六即在焉,何必以我迷悟,观彼优劣哉。真觉思想,强调天台教学之殊胜,在各家融会之风气下,清...
刘果宗
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统计,江浙人士便高占八一%。彼等多以元 代遗老自居,不肯入仕明朝,太祖屡召屡辞。江浙一带亦是 高僧荟萃之地,吾人曾由《护法录》、《皇明名僧辑略》、 《补续高僧传》、《大明高僧传》、《国朝献征录》、...惺撰,大明高僧传(台北,中央图书馆藏 ,明万历丁巳嘉兴天宁寺释普文刊本),解义第二 之三,卷三,页九下,绍兴宝林寺沙门释大同传七 。 (注 7)赵翼,廿二史札记(台北,世界书局,民五九年八月...
朱鸿
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